Les archives ainsi que des squelettes découverts fortuitement lors de travaux indiquent qu’un cimetière, circonscrit par un mur, occupait autrefois le pourtour de l’église Saint-Maurice. Celui-ci, trop étroit, devait avoir nécessité l’ouverture d’un second lieu d’inhumation, à une date indéterminée mais sans doute très ancienne. En effet, cet autre cimetière, flanqué d’une chapelle dédiée à sainte Marie-Madeleine, est déjà dit très ancien dans les documents du XIXe siècle où il est parfois avancé, de manière hasardeuse, qu’il pourrait remonter à 5 ou 600 ans. Bien que les archives paraissent parfois contradictoires, il semble, d’après un aveu de la seigneurie de la Barre de 1609 et mentionnant les deux cimetières, que ceux-ci furent utilisés simultanément. Celui entourant l’église aurait été supprimé au XVIIIe siècle, mais une portion des murs pourrait avoir subsisté jusqu’en 1833 lorsqu’elle fut l’objet d’un litige entre le maire et un habitant qui se l’était appropriée. Le premier avait avancé que ce mur était public à cause de son ancienne vocation, le second avait répondu que le vieux cimetière et sa clôture avaient été détruits depuis déjà longtemps. Aucun document ne livre le fin mot de l’histoire.

Il semble peu probable que la chapelle Sainte-Marie-Madeleine (dite de la Madeleine), qui occupait l’angle nord-est, ait eu le statut d’église paroissiale, comme l’avance Louis Chéron dans ses écrits. On ne trouve pas, dans les pouillés de la province ecclésiastique de Tours, de trace d’une seconde paroisse à Conflans. Les archives anciennes font systématiquement référence à une simple chapelle, réunie à l’église de Conflans en 1454, et dont on peut raisonnablement penser qu’elle fut dès l’origine celle du cimetière. Toutefois, il est avéré que l’office y a été célébré, bien qu’elle soit beaucoup trop petite pour l’ensemble de la population, lorsque l’église Saint-Maurice fut ruinée par un incendie en 1720, et ensuite pendant plus d'un demi-siècle. Très délabrée et menaçant ruine, elle fut démolie vers 1783 aussitôt la réfection de l’église paroissiale achevée, ne laissant aucune trace. En 1842, Charles-Achille de Vanssay, châtelain de la Barre, obtint de la municipalité que son emplacement soit concédé à perpétuité aux sépultures familiales : « il est de notoriété publique que la portion de terrain […] était anciennement occupée par une chapelle et qu’elle n’a jamais été consacrée aux inhumations publiques ».

Le cimetière est menacé d’aliénation à la Révolution, mais finalement conservé. En 1818, le sieur Hallery, riverain du cimetière, incommodé par sa proximité et souhaitant s’agrandir, propose à la commune de l’échanger contre un terrain vague en périphérie du bourg, avec l’appui du curé. Rejeté par la majorité des habitants, le projet échoue, de même qu’un autre en 1827 dont les comptes de fabrique ont conservé la trace. Selon les descriptions du début du XIXe siècle, le cimetière est alors clos au sud par les bâtiments du sieur Hallery, au nord et à l'ouest de haies vives et de fossés, et à l'est par un mur et un portail que Louis Chéron date de 1755, sans citer ses sources, et bien qu'il soit déjà question d'un mur au siècle précédent. Deux autres murs remplacent progressivement les haies dans les années 1830, 1840 et jusqu’en 1858. Par la suite, ils sont très régulièrement l’objet de réparations et de reconstructions. En 1895, la croix monumentale au centre du cimetière, vétuste, est remplacée par une simple croix en fonte posée sur un socle de briques. En 1921, le monument aux morts est élevé à proximité par M. Chevreau, marbrier au Mans.