L'extérieur

L'église n'est pas orientée : le chœur se situe au nord et le portail donne sur la place Notre-Dame au sud. L'édifice présente un plan en croix latine, avec une nef à cinq travées et à deux bas-côtés, un transept saillant s'ouvrant sur deux chapelles, et un chœur prolongé d'une abside à cinq pans. Du côté de la place, il est précédé d'un perron monumental à garde-corps en pierre. L'église, inspirée du style gothique rayonnant, est construite en pierre de taille et en moellons de calcaire enduits, et couvert d'ardoise. Le décor d'architecture, d'une grande homogénéité, se caractérise par la répétition des ouvertures en arc brisé ou polylobées, des colonnettes à chapiteaux à motifs végétaux et une sculpture abondante.

Le vaisseau principal de la nef est couvert d'un grand toit à longs pans, tandis que les bas-côtés, moins élevés, sont couverts de chaque côté par cinq toits en bâtière successifs. La façade méridionale est dominée par le clocher qui s'élève au-dessus du portail central placé dans un arc brisé mouluré. Ce portail présente un tympan sculpté d'une représentation de la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception par le pape Pie IX. Un décor végétal composé de feuillages et de fleurs sculptés orne les chapiteaux des colonnettes engagées, l'archivolte ainsi que gâble triangulaire également décoré d'un quadrilobe et de crochets. Celui-ci supporte une statue de la Vierge à l'Enfant placée devant une arcature trilobée supportée par six modillons. Le clocher est épaulé par deux contreforts surmontés de dais architecturés abritant les statues de saint Aymard et sainte Adélaïde, patrons des donateurs, ainsi que par deux tourelles polygonales dont celle de droite abrite un escalier en vis. Au second niveau, entre les deux statues, est placée une grande baie en arc brisé à trois lancettes et rose polylobée. Les contreforts s'affinent et sont couverts à leur sommet de motifs en écailles. L'horloge est placée entre deux oculi polylobés aveugles. Placé entre deux corniches dont les modillons sont en forme de crochets, le troisième niveau, celui des cloches, présente sur chaque face deux grandes baies géminées. Il est cantonné par les statues des quatre évangélistes protégées par des dais surmontés de petites flèches. Le quatrième et dernier niveau, ceinturé par un garde-corps ajouré de quadrilobes, comprend un tambour octogonal surmonté d'une flèche en pierre dont le sommet est orné d'une croix en fer forgé. La flèche, ornée de plusieurs rangées de motifs en écailles, est ajourée de quadrilobes et de fentes verticales. Les ouvertures trilobées sont surmontées de frontons triangulaires également percés de trilobes.

De part et d'autre de la tour du clocher, l'accès aux bas-côtés se fait par deux portes chanfreinées à linteaux sur coussinets, dont les tympans en arc brisé sont décorés d'une couronne végétale. On aperçoit, près de la porte de gauche, la première pierre du chantier de l'église sculptée de croix. Au sommet des murs, épaulés de contreforts, se trouvent des parapets ajourés de quadrilobes. Les murs latéraux des bas-côtés, rythmés de contreforts surmontés de gargouilles en forme de dragons, sont formés chacun d'une enfilade de cinq pignons. Chacun est ajouré d'une grande baie et surmonté d'un fleuron. Au-dessus apparaissent les fenêtres hautes de la nef et du transept, à deux lancettes surmontées d'un quadrilobe. Elles sont séparées les unes des autres par des contreforts reliés par une corniche ornée de festons.

Les mêmes contreforts et corniche ornent également les bras du transept et l'abside. Les pignons des deux bras du transept présentent un niveau d'arcatures surmonté d'une grande rose, ainsi qu'une petite baie à hauteur du comble. Chacun des cinq pans de l'abside est percé d'une grande baie. La sacristie est reliée à l'abside par un édicule en brique. Enchâssée dans la remise du presbytère, elle présente deux baies géminées ainsi qu'un oculus polylobé. Dans les espaces entre le chœur et les bras du transept prennent place deux chapelles. Celle de la Vierge, à l'ouest, présente un plan carré avec une petite abside à trois pans au nord ; celle de la famille de Nicolaÿ, à l'est, présente trois pans des côtés nord et est. Un couloir en briques la relie au promontoire du château.

L'intérieur

L'ensemble de l'édifice est voûté sur croisées d'ogives. Le décor sculpté, fait de motifs végétaux, se concentre sur les chapiteaux des piliers, les culs-de-lampe et les clés de voûte. Deux rangées d'arcs brisés sur piliers cylindriques sur base octogonale séparent la nef des bas-côtés. Ces piliers supportent les retombées des nervures des voûtes des bas-côtés, ainsi que les faisceaux de colonnettes engagées qui recueillent celles du vaisseau central. La travée sous clocher accueille un narthex à la suite de la porte principale, ainsi que l'escalier du clocher et les fonts baptismaux. Deux des vitraux des bas-côté ont un décor végétal et géométrique, avec deux cerfs s'abreuvant à une fontaine ; les autres présentent de grandes figures de saints en pied surmontant une scène de leur vie : saint Pascal Baylon (patron de Pascal Vérité qui suivit le chantier), saint René (patron de René Carlet curé et doyen de Montfort), saint Julien, saint Augustin, sainte Christine, sainte Jeanne de Valois, saint Louis et saint Henri, patrons de membres de la famille de Nicolaÿ. Les deux roses représentent le Christ entouré des douze rois de Juda et la Vierge entourée de douze anges. Le décor peint se cantonne, dans la nef et le transept, aux voûtes simplement ornées d'une imitation d'appareil de pierre de taille à joints rouges, et aux croix de consécration des piliers.

A l'inverse, les murs et les voûtes du chœur, de l'abside et des chapelles ont été intégralement peints. Les motifs géométriques, végétaux, de faux appareil ou de monogrammes répétitifs encadrent, dans le chœur, les figures en pied des saintes Elizabeth, Anne, Madeleine et Véronique, placées sous des dais architecturés. Elles surmontent des quadrilobes figurant un bâton, une étoile, une couronne et une épée, associés à des phylactères avec une inscription latine. La voûte présente un semis de fleurs et de lys sur fond bleu, ainsi que les figures de quatre docteurs de l’Église, saint Jérôme, saint Bernard, saint Augustin et saint Grégoire, entourées de rinceaux sur fond or. Un buste de la Vierge orne la clé de voûte. Les cinq pans de l'abside présentent un registre peint, sur fond doré, de scènes liées à la vie de la Vierge, à l'exception de la première qui figure Adam et Eve sous l'arbre de la connaissance. Suivent la Nativité, le Portement de croix, la Pentecôte, l'Annonciation et l'Assomption, scènes placées dans le désordre. La narration oppose ainsi la faute d'Eve sous le serpent triomphant, à l'extrémité gauche, au triomphe de la Vierge piétinant le serpent à droite. Au centre, la Vierge apparaissant derrière un autel avec le calice et l'hostie, devant lesquels se prosternent un esclave et un roi, s'inspire directement du tableau d'Ingres "La Vierge adorant l'Hostie". Le tympan de la porte de la sacristie est orné de branches de différents végétaux. La clé de voûte figure les armoiries de la famille de Nicolaÿ. Le vitrail central présente le Couronnement de la Vierge par le Christ, surmontés par la figure de Dieu le Père. En partie basse sont représentés, reprenant la tradition médiévale, les donateurs en prière, M. et Mme de Nicolaÿ, avec leurs armoiries respectives et la devise familiale "Laissez dire". De part et d'autre, sont représentés sainte Hélène, saint Pierre, saint Paul et saint Étienne, chacun surmontant deux scènes de sa vie. Sainte Hélène, représentée avec la vraie Croix, rappelle sans doute le vocable de l'ancienne église, Sainte-Croix.

Les chapelles sont également entièrement peintes, cette fois uniquement d'ornements géométriques, végétaux et de monogrammes, à l'exception du Sacré-Cœur du tympan de la porte du couloir du château. Les voûtes sont ornées de semis d'étoiles sur fond bleu. Dans la chapelle de la Vierge se trouvent une clé de voûte avec un ange portant un phylactère ("Ave Maria") et des vitraux représentant des scènes de la vie de la Vierge dans des médaillons pour l'un, saint Joseph, la Vierge à l'Enfant et saint Jean pour les autres. On y trouve également, au-dessus de l'autel, une statue de la Vierge à l'Enfant, de la Vierge de la Salette et de saint Joseph. Des inscriptions peintes font référence aux litanies de la Vierge. La chapelle de la famille de Nicolaÿ est truffée de références à cette famille, à travers les saints patrons figurés sur les vitraux, saint Maurice, saint Antoine, saint Roger, saint Aymard, saint Jean-Baptiste, sainte Adélaïde et saint Nicolas, mais aussi la devise "Laissez dire" sur le phylactère de l'ange à la clé de voûte, ainsi que les armoiries des donateurs sur le vitrail de l'oculus polylobé. La chapelle abrite sous l'autel les reliques de sainte Théodora derrière une grille en bronze doré, auxquelles se réfèrent les inscriptions latines sous la voûte (dont une est effacée).

Le mobilier de l'église présente également un grand intérêt de par sa richesse et son unité : autels néogothiques, chandeliers, stalles, prie-Dieu assortis aux décors muraux. La chaire en pierre présente un abondant décor sculpté. On notera également, dans le bras ouest du transept, un tableau représentant la translation des reliques de sainte Théodora devant l'église de Montfort, peint par Pils vers 1863 : ce tableau, qui se trouvait au château jusqu'en 1958, a été classé Monument historique en 1979. Hormis l'église, fidèlement reproduite, la vue du bourg est imaginaire. Le Christ en croix du XVIIIe siècle et le tableau du XVIIe siècle représentant le Christ sur le chemin de croix, ont été inscrits Monuments historiques respectivement en 1982 et en 1990. Ils proviennent vraisemblablement de l'ancienne église Sainte-Croix.

Les murs de la tribune et l'escalier qui y conduit présentent de nombreux graffiti laissés par les visiteurs depuis la construction de l'église jusqu'au milieu du XXe siècle. Y figurent des signatures, des dessins (principalement des visages), des dates. On trouve notamment une représentation maladroite de l'église accompagnée d'un probable autoportrait du dessinateur coiffé d'un chapeau melon. Des allusions aux guerres sont également inscrites : "prisonnier le 12 janvier 1871", "guerre 2 août 1914 11 novembre 1918", "grande guerre 1939"...